Feliz Navidad Peruana. Feliz Navidad, una fiesta que no nació en Perú, y posiblemente no nació en más de 100 países del mundo. Feliz falsa Navidad, pues conocemos que el 25 de diciembre fue una treta inventada por Constantino para fusionar 3000 fiestas religiosas, las cuales coincidían con el solsticio de verano (fecha muy especial en varias religiones). Feliz Fiesta, porque sabrá Dios cuando nació su hijo. Feliz Navidad dicen unos en abril.
Navidad Peruana, festejémosla:
- Con panetón (traído de Italia)
- Con pavo (traído de Estados Unidos)
- Con chocolate caliente (de España, pero a quien se le ocurre tomar chocolate caliente en verano).
- Con un arbolito de Navidad, basado en un pino, árbol que no es oriundo del Perú, pero sí en Europa (deberíamos decorar ese árbol con helados y marcianos, símbolos veraniegos. Hay gente tan huachafa que le echa un spray blanco al árbol "para que parezca nieve")
- Con la nieve, la cual se derretiría por las altas temperaturas del verano peruano.
- Con los regalos, que originalmente en los países iberoamericanos se entregaban el 6 de enero durante la Bajada de Reyes (fecha no confirmada, si no se sabe el cumple de Jesús). Total, Melchor, Gaspar y Baltazar fueron los que repartieron regalos al Niño (lean Mafalda cuando dice "los Reyes, vienen los Reyes", "que nos regalarán los Reyes").
- Con los amigos, pues Navidad significa "unión de la familia" (y dónde queda el niño Manuelito)
- Con Papa Noel (¿de donde ch... salió ese?).
Bueno, lo que quiero decirles es que aprovechen el feriado.
lunes, 24 de diciembre de 2007
domingo, 23 de diciembre de 2007
ya pasó
Ya pasó la graduación. Nada mal. Me gradué (la nota de biolo y cómputo son lo de menos). Premio de Ciencias Sociales (zas!). Fotos. Sombras. Compañerismo. Notas (la de Michigan creo que fue raspando). Casi se caga el día por un beodo (muy cercano, ningún compañero). Pero ya pasó.
Ya pasó la fiesta de la promo. No sé para que pagué mi entrada si nunca salgo de mi aislada rutina de quedarme sentado mientras los demás bailan. Tontería y media desde la 1 hasta las 6 de la mañana (para colmo, despierto sin hacer nada). Ta que soy aburrido. Pero ya pasó.
El hecho de aprovechar o no depende de uno. No va a haber otra graduación escolar. No va a haber otra fiesta de promo escolar. Ya no pagaremos pasaje escolar. Son momentos que se tiñen de blanco y negro. Miremos adelante. Ya acabamos un ciclo ( y faltan 10 ciclos de la universidad). 11 años quedan atrás. 11 años que ya pasaron.
Ya pasó la fiesta de la promo. No sé para que pagué mi entrada si nunca salgo de mi aislada rutina de quedarme sentado mientras los demás bailan. Tontería y media desde la 1 hasta las 6 de la mañana (para colmo, despierto sin hacer nada). Ta que soy aburrido. Pero ya pasó.
El hecho de aprovechar o no depende de uno. No va a haber otra graduación escolar. No va a haber otra fiesta de promo escolar. Ya no pagaremos pasaje escolar. Son momentos que se tiñen de blanco y negro. Miremos adelante. Ya acabamos un ciclo ( y faltan 10 ciclos de la universidad). 11 años quedan atrás. 11 años que ya pasaron.
miércoles, 12 de diciembre de 2007
Entre tonos, aelu, PS2, el ultimo dia de clases y Huascar
Ayer fue el último día de clases. Nada parecido a lo que me imaginaba. Filmadoras. Cámaras. Ceremonia de la luz (si no la conoces, no me sorprende). Lagrimeos. Buenas, malas noticias. Algunos se graduarán. Otros no. Firma de camisas. Mandiles. Regalos.
Justo acaba el cole, y descubro como es jugar fútbol dos horas en césped sintético. Nada fuera de lo normal, solo que aún me duele mi pierna en un intento por defender el arco. Casi hasta me aburrió. Casi hasta me animó de mi monótona rutina (algo que creo que no podré suprimir).
Toda la tarde me la pasé jugando fútbol y tekken en el PS2 de Busta. Me bañé. Me cambié (la ropa, pero no el ánimo). Me jui al tono en jato de yushi.
Era previsible lo que iba a pasar. Era una reunión. Había comida. Cocteles. Tequeños. Baile. PS2. Dota. Y tan choborras que hicieron chanchita pa comprar brahmas. Yo no tomo, pero fácil me sacaron plata de la mochila para colaborar con la causa. Habían otros licores que trajeron personas más sanas, como champán y beilys (escribo como se escucha). Una cantidad tremenda de puchos. Polmos. Lucky Strike. Faltaba que revivieran los Incas (y su cajetilla de los 14). Tampoco fumo. Nadie bailaba. No me gusta bailar (que triste es mi vida). Platos y vasos rotos. Un grupo estaba conversando en plena sala. Otros, alejados, armaron algo similar a un bacanal. Para no aburrirme, me puse a jugar fulbito. A aprender Dota (pero no aprendí).
El acto más memorable fue el de un pata que estaba recontra wasca. No semmy-huasca, más bien él ya era Huáscar. Hablaba webadas. Quiso hacer un trago con sobras de botellas. Se afanaba a algunas amigas. Se puso a cantar. Se cayó dos veces. A partir de eso, con una amiga (también sobria y sana(por el momento)) nos pusimos a grabar las consecuencias de la fiesta. Tanta gente durmiendo. Dos gatos bailando. Columnas de humo. Asu. Que risible. Que triste.
La celebración puede llevar a la degradación exagerada del ser humano. La celebración puede llevar a la ridiculización del joven (una especie distinta a la del ser humano). Celebra el joven por alegría. Alegría del fin. Alegría del fin de su esclavitud temporal. Celebra el joven por miedo. Miedo a conocer. Miedo a conocer un nuevo mundo. Un nuevo mundo al desamparo de reglas, al desamparo de duraderos elementos, al desamparo de Dios. Se acabó la vida escolar. ¿Y ahora qué?
Justo acaba el cole, y descubro como es jugar fútbol dos horas en césped sintético. Nada fuera de lo normal, solo que aún me duele mi pierna en un intento por defender el arco. Casi hasta me aburrió. Casi hasta me animó de mi monótona rutina (algo que creo que no podré suprimir).
Toda la tarde me la pasé jugando fútbol y tekken en el PS2 de Busta. Me bañé. Me cambié (la ropa, pero no el ánimo). Me jui al tono en jato de yushi.
Era previsible lo que iba a pasar. Era una reunión. Había comida. Cocteles. Tequeños. Baile. PS2. Dota. Y tan choborras que hicieron chanchita pa comprar brahmas. Yo no tomo, pero fácil me sacaron plata de la mochila para colaborar con la causa. Habían otros licores que trajeron personas más sanas, como champán y beilys (escribo como se escucha). Una cantidad tremenda de puchos. Polmos. Lucky Strike. Faltaba que revivieran los Incas (y su cajetilla de los 14). Tampoco fumo. Nadie bailaba. No me gusta bailar (que triste es mi vida). Platos y vasos rotos. Un grupo estaba conversando en plena sala. Otros, alejados, armaron algo similar a un bacanal. Para no aburrirme, me puse a jugar fulbito. A aprender Dota (pero no aprendí).
El acto más memorable fue el de un pata que estaba recontra wasca. No semmy-huasca, más bien él ya era Huáscar. Hablaba webadas. Quiso hacer un trago con sobras de botellas. Se afanaba a algunas amigas. Se puso a cantar. Se cayó dos veces. A partir de eso, con una amiga (también sobria y sana(por el momento)) nos pusimos a grabar las consecuencias de la fiesta. Tanta gente durmiendo. Dos gatos bailando. Columnas de humo. Asu. Que risible. Que triste.
La celebración puede llevar a la degradación exagerada del ser humano. La celebración puede llevar a la ridiculización del joven (una especie distinta a la del ser humano). Celebra el joven por alegría. Alegría del fin. Alegría del fin de su esclavitud temporal. Celebra el joven por miedo. Miedo a conocer. Miedo a conocer un nuevo mundo. Un nuevo mundo al desamparo de reglas, al desamparo de duraderos elementos, al desamparo de Dios. Se acabó la vida escolar. ¿Y ahora qué?
lunes, 10 de diciembre de 2007
aaaala
aaala! Mañana se acaba las clases. Nada serio con otros años, la diferencia es que es la última clase escolar en toda nuestra vida. Lo que pedíamos ya llegó. Lo que esperábamos ya está aquí. ¿Y ahora qué?
Saldremos del colegio, nos liberaremos de las responsabilidades para asumira más de éstas. En especial, el caso de la libertad. ¿Cómo usaremos nuestra libertad ahora que salimos del colegio? ¿sabiendo que en la universidad dependes de ti? Podemos optar entre la libertad responsable o el libertinaje, aunque el segundo siempre va a llegar a un punto que nos va a aburrir.
Tendremos ahora más tiempo para dormir. Y más tiempo para aburrirnos. ¿Cómo pasar el tiempo sabiendo que ya no hay un colegio que te atraque? Enfrentar (como dice el estereotipo) un nuevo mundo, donde lo bueno y lo malo nos espera, donde Dios tiene menos presencia y donde los jóvenes adoran a dioses como Baco (borracheras y orgías) y Flora (Maria Juana), donde dependes de ti para pasar la vida. ¿Estaremos bien entrenados?
Se acaba el cole ¿y ahora qué?
Saldremos del colegio, nos liberaremos de las responsabilidades para asumira más de éstas. En especial, el caso de la libertad. ¿Cómo usaremos nuestra libertad ahora que salimos del colegio? ¿sabiendo que en la universidad dependes de ti? Podemos optar entre la libertad responsable o el libertinaje, aunque el segundo siempre va a llegar a un punto que nos va a aburrir.
Tendremos ahora más tiempo para dormir. Y más tiempo para aburrirnos. ¿Cómo pasar el tiempo sabiendo que ya no hay un colegio que te atraque? Enfrentar (como dice el estereotipo) un nuevo mundo, donde lo bueno y lo malo nos espera, donde Dios tiene menos presencia y donde los jóvenes adoran a dioses como Baco (borracheras y orgías) y Flora (Maria Juana), donde dependes de ti para pasar la vida. ¿Estaremos bien entrenados?
Se acaba el cole ¿y ahora qué?
miércoles, 5 de diciembre de 2007
Decisión: ¿Cautiverio o liberación?
Si actualmente alguien asiste a un colegio religioso (de orientación "cristiana"), el aprender la religión y la historia del estado hebreo, el aprender las costumbres de la Pascua y la Semana Santa, que si pedimos se nos dará, ¿eso no atentaría contra la identidad cultural original de una nación? ¿Deberíamos considerar atrasados a un campesino que aún realiza pago a la tierra? ¿a un campesino que espera a Inkarrí?
La cultura peruana se desarrolló en base a sus propias creencias paganas (si yo adorara a Wiracocha, un cristiano sería pagano, por lo que este término es relativo): los mochicas tenían a Naylamp, a Ai-Apaec; los Incas, al Inti, Mama Quilla, Illapa... Si un pata ambicioso de fama y autoestima no hubiera propuesto llegar a la India por América, quizá el destino hubiese sido otro (como lo describe el libro "1491" de Charles Mann). Los peninsulares nos conquistaron mediante armas y religión. Nos despojaron de parte de nuestra identidad cultural original (la cual los Incas ya habían tratado de eliminar; la erradicación de la cultura era inminente), y nos impusieron nombres raros y extraños de santos católicos (el catolicismo es otro sincretismo, otro día contaré la historia), con los cuales encubrimos a nuestras deidades, para tratar de salvaguardar parte de la esencia cultural. Tras la independencia, tratar de recuperar aquellas deidades hubiese sido estúpido: las sociedades de entonces nos hubiesen visto de reojo, como retrasados mentales. Es así que la identidad peruana también incorporó al cristianismo, y no solo la peruana; en general, casi todas las culturas occidentales.
En la actualidad, poco a poco, como sucedió en la Grecia de Sócrates, el hombre lleva tiempo de haberse librado de la presencia de Dios, al darse cuenta que le era un obstáculo para cometer todos sus deseos procaces y fornicarios. Sin embargo,también abrió el camino al desarrollo de la ciencia (la cual nos termina cagando con la contaminación ambiental, es decir, la liberación nos jodió), al desarrollo de la autoestima humana, a una reconsideración cultural, y a tomar una perspectiva discriminadora -cosa atroz- contra los orientales -en especial, los del Medio Oriente- a quienes creemos que si siguen dominados por sus dioses nunca progresarán y serán "civilizados" como nosotros. De este punto de vista, da ganas de convertirse al Islam.
La cultura peruana se desarrolló en base a sus propias creencias paganas (si yo adorara a Wiracocha, un cristiano sería pagano, por lo que este término es relativo): los mochicas tenían a Naylamp, a Ai-Apaec; los Incas, al Inti, Mama Quilla, Illapa... Si un pata ambicioso de fama y autoestima no hubiera propuesto llegar a la India por América, quizá el destino hubiese sido otro (como lo describe el libro "1491" de Charles Mann). Los peninsulares nos conquistaron mediante armas y religión. Nos despojaron de parte de nuestra identidad cultural original (la cual los Incas ya habían tratado de eliminar; la erradicación de la cultura era inminente), y nos impusieron nombres raros y extraños de santos católicos (el catolicismo es otro sincretismo, otro día contaré la historia), con los cuales encubrimos a nuestras deidades, para tratar de salvaguardar parte de la esencia cultural. Tras la independencia, tratar de recuperar aquellas deidades hubiese sido estúpido: las sociedades de entonces nos hubiesen visto de reojo, como retrasados mentales. Es así que la identidad peruana también incorporó al cristianismo, y no solo la peruana; en general, casi todas las culturas occidentales.
En la actualidad, poco a poco, como sucedió en la Grecia de Sócrates, el hombre lleva tiempo de haberse librado de la presencia de Dios, al darse cuenta que le era un obstáculo para cometer todos sus deseos procaces y fornicarios. Sin embargo,también abrió el camino al desarrollo de la ciencia (la cual nos termina cagando con la contaminación ambiental, es decir, la liberación nos jodió), al desarrollo de la autoestima humana, a una reconsideración cultural, y a tomar una perspectiva discriminadora -cosa atroz- contra los orientales -en especial, los del Medio Oriente- a quienes creemos que si siguen dominados por sus dioses nunca progresarán y serán "civilizados" como nosotros. De este punto de vista, da ganas de convertirse al Islam.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)